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sábado, 18 de septiembre de 2010

La teoría de las ventanas rotas


El delito es mayor en las zonas descuidadas, sucias y maltratadas

En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Philip Zimpardo  realizó un experimento de psicología social. Dejó dos autos abandonados en la calle, dos autos idénticos, la misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dejó en el Bronx, por entonces una zona pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de California.

Dos autos idénticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy diferentes y un equipo de especialistas en psicología social estudiando las conductas de la gente en cada sitio.
Resultó que el auto abandonado en el Bronx comenzó a ser vandalizado en pocas horas. Perdió las llantas, el motor, los espejos, la radio, etc. Todo lo aprovechable se lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se mantuvo intacto.

Es común atribuir a la pobreza las causas del delito, tema en el que coinciden las posiciones ideológicas más conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin embargo, el experimento en cuestión no finalizó ahí. Cuando el auto abandonado en el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los investigadores rompieron un vidrio del automóvil de Palo Alto. El resultado fue que se desató el mismo proceso que en el Bronx, y el robo, la violencia y el vandalismo redujeron el vehículo al mismo estado que el del barrio pobre.

¿Por qué el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo?. No se trata de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicología humana y con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea de deterioro, de desinterés, de despreocupación que va rompiendo códigos de convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo. Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma y multiplica esa idea, hasta que la escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una violencia irracional.

En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la 'teoría de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminológico concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el desorden y el maltrato son mayores.

Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarán rotos todos los demás. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece no importarle a nadie, entonces allí se generará el delito. Si se cometen 'pequeñas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el límite de velocidad o pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarán faltas mayores y luego delitos cada vez más graves.

Si los parques y otros espacios públicos deteriorados son progresivamente abandonados por la mayoría de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son progresivamente ocupados por los delincuentes.

La teoría de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la década de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se había convertido en el punto más peligroso de la ciudad. Se comenzó por combatir las pequeñas transgresiones: graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el público, evasiones del pago del pasaje, pequeños robos y desórdenes. Los resultados fueron evidentes. Comenzando por lo pequeño se logró hacer del metro un lugar seguro.


Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la teoría de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impulsó una política de "tolerancia cero". La estrategia consistía en crear comunidades limpias y ordenadas, no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana.

El resultado práctico fue un enorme abatimiento de todos los índices criminales de la ciudad de Nueva York.
La expresión 'tolerancia cero' suena a una especie de solución autoritaria y represiva, pero su concepto principal es más bien la prevención y promoción de condiciones sociales de seguridad.
No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la policía. De hecho, debe también aplicarse la tolerancia cero respecto de los abusos de autoridad.

No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero frente al delito mismo.
Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los códigos básicos de la convivencia social humana, como la que no tenemos ahora.

domingo, 7 de marzo de 2010

La Reflexión

rosa4 Es necesario que toda persona u organización pare un momento,  haga un alto en el camino, para reflexionar y para no tener dificultades  en al menos en 3 aspectos:
1. Si no paramos cada vez va a ser más difícil analizar y capturar el know how del negocio  que se va generando a través del tiempo. Como resulta fácil de comprender, estamos hablando de un capital demasiado valioso para la organización como para perderlo.
2. Se necesita tiempo para planificar, aunque sea tentativamente el futuro. No planificar nos obliga a jugar un partido en el que no existe marcador y, por tanto, no sabemos si ganamos, empatamos o perdemos.
3. Para continuar siendo creativo e innovador, se  tiene obligatoriamente que seguir aprendiendo.

viernes, 6 de noviembre de 2009

LA REVOLUCION PEDAGÓGICA PENDIENTE: UN SIGLO DE AUSENCIA

Comentarios a la Lectura publicada por el Profesor Luis Guerrero en su blog:
http://educhevere.blogspot.com/2006/12/la-revolucin-pedaggica-pendiente-un.html

LA REVOLUCION PEDAGÓGICA PENDIENTE: UN SIGLO DE AUSENCIA

La lectura es excelente , y nos ilustra sobre las taras que aun arrastramos en la educación, los profesores siguen anclados en la dictadura del conocimiento, creen ciegamente que esa es su función y no se han dado cuenta que hoy se requiere una mayor participación de los verdaderos actores de la educación, los alumnos.

Con el desarrollo tecnológico, la información está al alcance de todos. Ahora tenemos la información y necesitamos saber que hacer con ella; es aquí donde se requiere una revolución pedagógica que permita a los alumnos desarrollar la capacidad de aprendizaje. Albert Einstein decía: “ Aprendizaje es experiencia, todo lo demás es información”.

los caballos, La Ternura y la Pedagogía

Comentario a la lectura publicado por el Profesor Luis Guerrero en su blog: http://educhevere.blogspot.com/2008/04/los-caballos-la-ternura-y-la-pedagoga.html

LOS CABALLOS, LA TERNURA Y LA PEDAGOGÍA


Es verdad que ninguna persona es igual a la otra, todos los seres humanos tenemos diferentes sueños y nuestras fortalezas y debilidades son diferentes. Como aprovechar nuestras potencialidades y como no dejar de soñar, son temas que los educadores deben de tener en cuenta.

Cada persona es un ser autónomo y único, de allí que para el caso de la educación también es importante sustentarse en la Ontología. Etimológicamente la Ontología se puede definir como el logos o conocimiento del ser. La Ontología es la ciencia más universal puesto que se refiere a la totalidad de las cosas y no hay nada que no caiga bajo su consideración.

De un momento a otro se empezó a decir que tener un numeroso grupo de estudiantes en un aula es antipedagógico, esto indudablemente se sustenta en la necesidad de que el educador se concentre en cada uno de los alumnos, pero teniendo en cuenta la manera en que enseña la mayoría de maestros, eso es realmente indiferente. No es concebible que el método de enseñar se resista a cambiar a pesar de todos los adelantos que se da en todo los campos

domingo, 18 de octubre de 2009

El profesor Frank McCourt


McCourt, que ahora tiene 66 años y ya está jubilado, se convirtió en escritor de fama mundial con Las cenizas de Ángela, libro con el que ganó el premio Pulitzer y en el que narraba su mísera infancia en Limerick (Irlanda) –con un padre borracho que les abandonó y una madre que vio morir a tres de sus hijos–. Y repitió éxito con la segunda parte de sus memorias.

En El profesor, un libro sobre «el trabajo más duro del mundo», McCourt cuenta sus métodos para ganarse a los alumnos –«Tardé 15 años en sentirme a gusto como profesor». Pese a ello, asegura que se convirtió en escritor gracias a sus alumnos: «Me apodaban el irlandés, aprendí de ellos a decir la verdad y empecé a escribir porque ellos me lo pidieron».

sábado, 17 de octubre de 2009

Los Cuatro Pilares de La Educación


Resumen Delors, Jaques (1994): “Los cuatro pilares de la educación” en La educación encierra un tesoro. El Correo de la UNESCO, pp. 91-103.
El siglo XXI, que ofrecerá recursos sin precedentes tanto a la circulación y al almacenamiento de informaciones como a la comunicación, planteará a la educación una doble exigencia que, a primera vista, puede parecer casi contradictoria: la educación deberá transmitir, masiva y eficazmente, un volumen cada vez mayor de conocimientos teóricos y técnicos evolutivos, adaptados a la civilización cognoscitiva, porque son las bases de las competencias del futuro. Simultáneamente, deberá hallar y definir orientaciones que permitan no dejarse sumergir por la corriente de informaciones más o menos efímeras que invaden los espacios públicos y privados y conservar el rumbo en proyectos de desarrollo individuales y colectivos. En cierto sentido, la educación se ve obligada a proporcionar las cartas náuticas de un mundo complejo y en perpetua agitación y, al mismo tiempo, la brújula para poder navegar por él.

martes, 13 de octubre de 2009

EXCLUSIÓN Y EDUCACION EN EL PERÚ

Comentarios sobre la lectura " exclusión y educación" del Profesor Luis Guerrero......

José Carlos es un típico profesor confundido con las ideas innovadoras que lanzan cada cierto tiempo las políticas educativas del País.
En primer lugar los profesores al no haber sido incluido, ni formar parte de las discusiones de las nuevas políticas no hacen suyas estas; y se le hace difícil comprenderla. Recordemos que los seres humanos actuamos basados en nuestras experiencias anteriores, en lo que conocemos y en lo que nos ha dado resultado. Es difícil para el común de las personas aceptar el cambio. El cambio como sabemos empieza, primero por uno mismo, y en este caso el cambio debió de darse primero en José Carlos. Mientras los profesores no se sientan incluidos dentro de las discusiones que se llevan a cabo, las directivas se cumplirán sin convicción.